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        2. “羲皇故裡”兩代斫琴色魔工廠師:改制古琴傳千年古音

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            中新社蘭州3月21日電 題:“羲皇故裡”兩代斫琴師:改制古琴傳千年古音

            作者 徐雪韓國午夜片 李亞龍 艾慶龍

            70歲的熊尚德已滿頭銀發 ,他拿起一把手制的伏羲古琴  ,黑色的琴身上帶有暗紅色花紋  ,溫潤如玉 ,撫弦聽之  ,音沉蒼古  。

            古琴 ,原名“琴”或“七弦琴”  ,古時又稱瑤琴、玉琴 ,是中國一種古老的撥奏弦鳴樂器  ,相傳為人祖伏羲所創  。2003年11月  ,古琴藝術被列入世界第二批人類非物質文化遺產代表作名錄;2006年5月  ,古琴藝術被列入第一批國傢級非物質文化遺產名錄  。

            在“羲皇故裡”甘肅天水  ,熊尚德斫琴的手藝為人稱道  ,他自幼受父親影響  ,學習刻字、木雕等技藝 。“當時父親還收藏有繪於宣紙上的‘伏羲式’和‘仲尼式’古琴圖  。”由此結緣  ,他開始四處求學  ,鉆研手工斫琴 。

            二十世紀九十年代 ,不斷有人登九久愛視頻精品香蕉門請熊尚德修琴  ,他也在此間留意這些古琴的2019日本電影久久構造  ,逐漸發現以前的琴沒有統一的尺寸和標準  ,琴腹腔的厚度、長度柯南新劇場版撤檔、龍池鳳沼、納音等均深淺不一  。

            反復摸索後  ,熊尚德對沿襲幾千年的古琴大膽進行改良 ,主要針對古琴制作方法原始、掛弦落後、雁足拴弦繁瑣、琴軫調弦不易、操縵費時費力(上弦調音稱之為操縵)、琴身易晃動等不足 。經過改良後的古琴不僅保留瞭傳統的款式與古樸音色  ,而且好又多電影更加易於彈奏  ,方便調弦  ,大大節省瞭時間和精力 。

            1998年 ,熊尚德的改良技術被中國官方授予專利權  ,而經他改良的古琴被行內人士命名為“熊氏”古琴  。

          張亮為前妻慶生

            如今 ,隨著時代進步和傳統文化多元發展  ,曾僅僅流行於專業人士圈內的古琴日漸被大眾所接受  ,千年的琴瑟之音也重新“回歸”  ,當地古琴社常常坐滿瞭學員  。熊尚德的兒子張濤成為“熊氏琴坊”的繼承人  ,斫琴已十餘載  。

            憑借著年輕人的一股子沖勁 ,張濤也漸漸摸索總結出自己的一套“創新法” ,這讓熊尚德感到欣慰  。

            “制作古琴除手工相當繁雜  ,漆蝕骨危情也十分關鍵  ,真正的一把古琴必須用大漆  。”張濤說  ,大漆油過的古琴琴面耐腐蝕、耐高溫、抗磨性強  ,而且環保無毒 ,點燃的香煙放置在琴面上 ,一支香煙燃燒完瞭  ,琴面也毫發無損  。

            張濤遵循父親“制琴杜絕各種化學漆”的傢訓  ,沿襲古法采用中國傳統的大漆  ,用鹿角霜、八寶灰打底、麻佈敷琴  ,並且吸收天水雕漆的髹漆技藝  ,由此制作的古琴漆面更溫潤透亮  ,大氣美觀  。

            “‘冷樂器’的古琴迎來瞭‘熱捧期’ 。”甘肅省著名古琴演奏者胡寶琴說  ,古琴曾面臨無人問津的尷尬境地  ,現今古琴日益受到關註  。近幾年  ,她教授的學生已有近二百多人  。目前  ,古琴正從少數人的高雅樂器向社會大眾化轉變  ,古琴能給人帶來安寧的心境  。在當下  ,社會節奏不斷加快  ,生活壓力加大  ,人們不時會心態煩躁  ,也就有更多人願意“回歸”到古琴中來  。

            對於中國經典古樂器日漸被接納  ,張濤認為  ,古人流傳下的絕技仍需後輩不斷探尋傳承 ,他正尋思下一步的“疫情創新點” 。(完)

          原標題:“羲皇故裡”兩代斫琴師:改制古琴傳千年古音